Carl Gustav Jung, psychiatre suisse du début du XXème , collaborateur dissident de Freud, a construit un système théorique basé sur l’expérience et l’observation de la psyché humaine, la sienne, celle de ses patients et de l’humanité à travers la diversité de son expression ( spirituelle, artistique, scientifique … ) . Les principes de cette théorie sont basés sur la dualité conscient-inconscient, la dynamique énergétique entre ces deux pôles, les principes de compensation… Le processus d’individuation est la force vitale venue de l’Inconscient qui nous pousse à devenir nous-même. Jung a établi une sorte de carte schématique de notre psyché qui donne des repères et permet le travail de transformation: le moi, l’ombre, l’animus et l’anima, le Soi sont des instances que nous pouvons rencontrer dans les rêves, personnifiés et symbolisés par les images, avec lesquelles nous avons à commercer. Chacun de nous les vit de façon collective et personnelle. Nous allons les rencontrer projetés sur les autres, le monde qui nous entoure et dans nos rêves.
Nous pouvons aussi les mettre en scène par la représentation plastique, facilitée dans le cadre de l’art-thérapie.
Un grand nombre de concepts jungiens ont été intégrés à l’esprit du temps: les types psychologiques ( introverti-extraverti), la notion d’archétypes, celle d’Inconscient collectif…
Les instances de l’Inconscient : l’ombre, animus-anima, le Soi
« Il n’y a pas de lumière sans ombre et pas de totalité psychique sans imperfection. La vie nécessite pour son épanouissement non pas de la perfection mais de la plénitude. »
↑ C.G. Jung L’Âme et la vie, LGF – Livre de Poche, 1995 (ISBN 2-253-06434-3).
L’ombre est la partie de nous que nous avons le plus de difficultés à voir mais qui est discernable grâce aux projections que nous faisons sur l’extérieur : sur les autres, le monde…
Continuer la lecture de « psychologie analytique jungienne ou psychologie des profondeurs »
